تحضير نص الأعياد في اللغة العربية للسنة الأولى متوسط

×     المقطــــع (6) : الأعياد .

×     الميــــدان : فهم المكتــوب1 (قراءة مشروحة) .

×     المحتوى المعرفيّ :  الأعياد.

×     الأسبــوع : الأوّل .

الكفاءة الختامية : يقرأ نصوصا نثريّة وشعريّة متنوّعة الأنماط قراءة تحليلية واعية ويصدر في شأنها أحكاما ويعيد تركيبها بأسلوبه في وضعيات دالّة باستعمال مختلف الموارد المناسبة.

مركّبات الكفاءة :

ـ يقرأ النّصّ مع مراعاة حسن الأداء ويفهمه ويستخلص أفكاره مبديا رأيه.

ـ يدرك قيمة الأعياد ومعانيها السّامية .

ـ يتعرّف على مواضع رسم التّاء المفتوحة.

ـ يستخلص القيم الموجودة في النّصّ .

كيف تسمّى المناسبة الّتي يُحتفل بها كلّ عام؟ العيد. ما أنواع الأعياد؟ دينيّة، وطنيّة، عالميّة

وضعية الانطلاق:

       الأعياد أيّام تمتلئ فيها الأجواء فرحة ، فيتنفّس النّاس السّرور بدلا عن الهواء، ويسود جوّ من الإخاء، يعيد الحياة إلى مجراها الطّبيعيّ حيث لا مجال للأحقاد ولا مكان للضّغائن، فتزكو فيه النّفوس وتصفو القلوب ، تنبعث الأفراح معلنة إخلاء سجون الحزن من ساكنيها.

الوضعيّة الجزئيّة الأولى :

الفهم العامّ :

قراءة صامتة للنّصّ :
عمّ يحدّثنا الكاتب؟ عن الأعياد.
ما الباعث على إقامة الأعياد؟ التّرفيه عن النّفوس ، التّذكير بحاددث محبوب، تنبيه الوعي القومي والدّفع نحو البناء
ما أهمّيّة الاحتفال بالأعياد؟ إحياء تاريخ الأجداد وتقوية العزائم لممواصلة التّقدّم.

الفكرة العامّة :  دوافع الاحتفال بالأعياد وأهمّيّتها في دفع العزائم نحو التّقدّم.

تعميق الفهم:

قراءة النّصّ قراءة نموذجية تليها قراءات فرديّة من المتعلّمين.

الفقرة(1) : (الأعياد  ...... مشاقّ الحياة)

مشاقّ : متاعب ، جُبِل : فُطِر وطُبع ، تسرّي : تخفّف.

كيف عرّف الكاتب الأعياد؟ سنّة فطريّة عرفها النّاس مذ عرفوا الاجتماع.
ماذا تفعل الأمم في الأعياد؟ تظهر زينتها، تعلن سرورها، وتروّح عن نفسها من مشاقّ الحياة.
الفكرة الأولى : الأعياد سنّة فطريّة عرفتها الأمم منذ القدم.
                 مفهوم الأعياد في نظر الكاتب.
الفقرة(2) : ( والباعث .... الذّكريات)
الباعث : الدّافع .

ما الباعث على الاحتفال بالأعياد؟ التّرفيه عن النّفوس وتمكينها من الحرّيّة ، التّذكير بأشياء لها قيمة لدى الفرد و المجتمع ، تحفيز النّفوس وتنبيه الوعي.

الفكرة الثّانية : ذكر الكاتب دوافع الاحتفال بالأعياد .

الفقرة(3) : ( والأعياد .... خطّة الكمال )
محبّذة : مستحسنة ، محبّبة ، تلهّف : شوق ورغبة كبيرة ، انشراح: سرور ، العزيمة: الإرادة القويّة.

كيف تنشأ الأعياد في نظر الكاتب؟ موروث تتوارثه الأجيال عن الأجداد. ما أهمّيّة هذا الموروث؟ تقوية العزائم على مواصلة السّير في خطّة البناء والكمال. الفكرة الثّالثة: الأعياد موروث تتوارثه الأجيال عن الأجداد لتقوّي به عزائمها. الوضعية الجزئيّة الثّانية: القيمة التّربويّة : ما القيمة الّتي ينطوي عليها النّص ؟ الأعياد أيّام فرح وتجديد للنّفوس من أجل بعث العزائم وبثّ روح العمل والنّشاط الرّسم الإملائيّ: تأمّل الكلمات الأتية (الذّكريات ، بيت ، سمعت ، ليت) بم انتهت؟ بتاء ، كيف رسمت؟ مفتوحة . لماذا؟ (جمع مؤنّث سالم، اسم ثلاثيّ ساكن الوسط، فعل ، حرف منته بتاء) متى ترسم التّاء مفتوحة؟ مثّل لذلك. حاول نطق هذه الكلمات . ماذا تلاحظ؟ نطقناها تاء بخلاف لو وقفنا على كلمة "مدرسة" فإنّنا ننطق التّاء هاء. الاستنتاج: تكتب التّاء مفتوحة إذا نطقناها تاء عند الوقف عليها ، وترسم في المواضع الآتية : الأفعال: احتفلت ، ثبَتَ ، صمَتَ. جمع المؤنّث السّالم مثل: مناسبات.  الاسم الثّلاثيّ ساكن الوسط وجمعه : زيت ، زيوت ، حوت ، قوت ، سبت. الحروف المنتهية بتاء (ليت ، ثمّت ، ربّة).

علّل رسم التّاء فيما يأتي :
صوت ، تلميذات ، أوقات ، جمعت .